Літва
Мяжа: Польшча - Літва
Сёння: Літва
Горад Турмонт, размешчаны на трасе Варшаўска-Пецярбургскай чыгункі, з’яўляецца самым паўночна-ўсходнім плацдармам польскасці ў Літве. Адрэзаны ад насычанай палякамі Віленшчыны густымі лясамі, што атачаюць дзясяткі азёр у Браслаўскім Паазер’і. Схаваны ў цені Ігналінскай атамнай электрастанцыі і пабудаваны для яе патрэб, горад Вісагінас, населены ў асноўным рускімі, з моманту закрыцця электрастанцыі ў 2009 годзе зыходзіць у нябыт.
“Вісагінас – гэта паселішча людзей, інжынераў, якія могуць расшчапіць і зразумець атам, але не могуць раскалоць і зразумець чалавечыя душы”, – кажа Алекс Уразаў, седзячы ў пакоі, поўным дзіўных масак, футурыстычных вінтовак, кібернетычных канечнасцяў. Гэта, створаная ім у Вісагінасе, мастацкая камуна “Кропка”, якая павінна даць маладым вісагінцам надзею на іншае жыццё.
Між тым палякі, якія стагоддзямі жылі ў навакольных вёсках, ледзь заўважылі з’яўленне і падзенне электрастанцыі. “Яшчэ з маіх шчанюковых гадоў тут была Рэч Паспалітая, – кажа Фларыян Шалкштэт. – Электрастанцыю пабудавалі, зараз яе закрываюць, а я сяджу там, дзе нарадзіўся ў 1927 годзе. Нічога не змянілася. Мае дзеці і ўнукі размаўляюць па-літоўску. Я не вывучыў, бо ў мяне не было ні магчымасці, ні патрэбы ў гэтым. Прайшло амаль стагоддзе, і свет мяне не заўважыў. Напэўна, таму я так доўга жыву”.
***
На другім канцы Літвы сотні паломнікаў пераходзяць мост праз раку Мерачанка ў горадзе Варэна. Рака дзеліць гэты рэгіён на два асобныя светы. Той, які застаўся за плячыма, населены амаль выключна літоўцамі, і Віленшчыну, якая цягнецца пад вашымі нагамі, населеная польскай меншасцю.
Да пачатку вайны па гэтым шляху праходзіла мяжа паміж ІІ Рэччу Паспалітай і Літвой. Гэтая малітоўна-спеўная працэсія штогод адпраўляецца з Сувалкаў, каб праз дзесяць дзён дабрацца да Вільні. Яго арганізуюць салезіяне з Сувалкаў, але ў ім удзельнічаюць паломнікі з усёй Польшчы. Ідуць па гафраваных ледніком палях і лясах, пераадольваючы трыццаць кіламетраў у дзень і набліжаючыся да Вострай Брамы, дзе хочуць аддаць даніну павагі не толькі Маці Божай, але і палякам Віленшчыны.
На чале шэсця, побач з крыжам і Дзевай Марыяй, таксама нясуць два сцягі – польскі і літоўскі. “Мы прыязджаем у Літву ў якасці гасцей, а яны – гаспадары. Шмат размоў ідзе пра польска-літоўскі дыялог, але для пабудовы сапраўднага прымірэння недастаткова пампезных слоў палітыкаў, візітаў чыноўнікаў і міжнародных канферэнцый. Самае галоўнае – вопыт асабістай сустрэчы. Глядзець адзін аднаму ў вочы і бачыць, што гэты літовец ці той паляк – такі ж чалавек, як я, хоць мы гаворым кожны дзень на розных мовах”, – распавядае святар Томаш Пелшык.
Сучасная Усходняя Літва.
Сучасная Усходняя Літва.
Літоўцаў менш за 20%, а беларусаў і палякаў па 9%. Многія рускія да гэтага часу не гавораць па-літоўску, і, у сваю чаргу, літоўцы часта ставяцца да вісагінцаў з падазрэннем як да патэнцыйнай рускай “пятай калоны”.
Калі электрастанцыю закрылі, яны апынуліся страчанымі, як нейкае старажытнае племя, пазбаўленае свайго ідала і яго храма.
"У Вісагінасе пасля закрыцця электрастанцыі адбыўся ціхі апакаліпсіс, але ціхія катастрофы нікога не цікавяць”.
"У “Кропцы” мы хочам гэта даведацца. Мы робім гэта няўмела і па-аматарску, але, прынамсі, спрабуем".
"Тут хтосьці, па меншай меры, мае час, каб выслухаць мяне".
“электрастанцыю пабудавалі, зараз закрываюць, а я сяджу на тым жа месцы, дзе нарадзіўся ў 1927 годзе. Нічога не змянілася. Мае дзеці і ўнукі гавораць па-літоўску. Я не навучыўся, таму што ў мяне не было ні магчымасці, ні неабходнасці. Амаль стагоддзе прайшло, а свет мяне не заўважыў. Напэўна, таму я так доўга пражыў.”
Гэта дрэва пасадзілі яшчэ да вайны на тым месцы, дзе павінна была стаяць калыска з будучым дзяржаўным дзеячам і адным з бацькоў незалежнай ІІ Рэчы Паспалітай.
Яны перасякаюць сучасную польска-літоўскую мяжу, былую мяжу Літвы і Польшчы і перасякаюць населеныя палякамі тэрыторыі Віленшчыны.
У міжваенны перыяд тэрытарыяльная спрэчка аб Вільні і Віленшчыне была прычынай глыбокага канфлікту паміж Польшчай і Літвой.
Першае паломніцтва ў 1991 годзе было ўдзячнасцю за вызваленне Еўропы ад камунізму.
У горадзе Эйшышкі амаль каля 80% жыхароў палякі.
"Куды б я ні пайшоў, яны ставяцца да мяне, як да блізкага чалавека. Мы ствараем супольнасць праз межы.”
У польска-літоўскіх адносінах няма недахопу ў спрэчных пытаннях: няма двухмоўных таблічак з назвамі мясцовасцяў, абавязковае напісанне імёнаў толькі на літоўскай мове.
“Шмат кажуць пра польска-літоўскі дыялог, але для пабудовы рэальнага прымірэння недастаткова слоў палітыкаў, візітаў афіцыйных асоб і міжнародных канферэнцый. Галоўнае – вопыт асабістай сустрэчы. Глядзець адзін аднаму ў вочы і бачыць, што гэты літовец ці той паляк такі ж чалавек, як я, хоць мы гаворым кожны дзень на розных мовах”, - распавядае святар Томаш Пелшык.
У 1944 годзе савецкія партызаны, у склад якіх таксама ўваходзілі літоўцы, забілі прынамсі 38 польскіх жыхароў вёскі. Гэта месца паказвае, наколькі складаная польска-літоўская гісторыя.
Яе сям'ю выратаваў ад гібелі партызан, які папярэдзіў іх пра пагром. Фот. Andrzej Stępień
У капліцы знаходзіцца цудадзейны абраз Маці Божай Вострабрамскай.
“Мы ж стваралі адну дзяржава: Рэч Паспалітую Абодвух Народаў. Спадзяюся, і палякаў, і літоўцаў хопіць на тое, каб, пераадольваючы нязгоду, плячом да пляча, глядзець ужо гэтым разам не ў мінулае, а ў будучыню", – пачулі на пілігрымцы.